Подчеркивая необходимость оценивать художественные произведения с точки зрения их общественной ценности, Манро вместе с тем считает воспитание читателя или зрителя в духе примирения с насильственными действиями (тем более в духе побуждения к таким действиям) скорее предположительным, нежели реальным эффектом искусства, изображающего насилие интригующим и привлекательным. На вопрос о том, насколько существенна зависимость преступлений насильственного характера от подобного искусства, он дает следующий ответ: «Видимо, мы не располагаем фактами, подтверждающими такую зависимость, и дело обстоит иначе. Занимающийся этой проблемой располагает недостаточным количеством веских доказательств, на которые он мог бы опереться» . Необходимо добавить, что Манро рассматривает преступность и освещение этой темы в американском искусстве вне связи с политической действительностью Соединенных Штатов. При таком подходе к про-блеме рекомендуемые им расширенные исследования психологического и социального воздействия различных видов искусства заведомо обречены на неудачу.

разумеется, и среди буржуазных ученых Находятся дИ по убеждению которых эстетическое возбуждение зрушительных инстинктов — слишком дорогая цена да-я<е за столь чтимое ими право художника на беспрепятственное самовыражение в искусстве.